考古大咖齐聚嘉兴 7000年历史的马家浜文化你知道多少？

昨天下午，一个关于马家浜文化的学术研讨会在嘉兴举行。环太湖流域马家浜文化专家、外国考古学家、浙江省11个区市博物馆负责人、长三角相关博物馆、嘉兴五县(市)博物馆、文物借展单位齐聚一堂，畅谈马家浜文化。20多位考古专家发表了演讲。学术专家思想的碰撞使参与者对马家浜文化有了新的认识，极大地丰富了马家浜文化的内涵。

马家浜遗址考古60年

你知道这些知识吗？

研讨会上，浙江省文物考古研究所研究员、马家浜遗址第二次发掘负责人芮郭尧发表了题为《马家浜六十年》的演讲，对马家浜遗址60年来的考古工作进行了梳理。

嘉禾沃土上有丰富的史前文物。1959年3月，嘉兴马家浜村村民在积肥过程中发现了史前遗迹。浙江省文物管理委员会主持了马家浜遗址的抢救性考古发掘。姚忠远和其他考古学家很快整理并撰写了报告的手稿。

1975年，吴汝佐先生发表文章，在考古学上首次提出了马家浜文化的概念。1977年，夏鼐先生正式提出了“马家浜文化”的名称。马家浜文化在遗址被发现近20年后逐渐确立了自己的地位。

2009年，由于马家浜遗址保护规划论证和遗址公园建设的需要，浙江省文物考古研究所再次派人对马家浜遗址进行了钻探和调查。2009年11月，马家浜遗址的第二次挖掘破土动工。

陶器是马家浜遗址的主要随葬品，在随葬品出土的墓葬中发现了豆盘和豆圈。随葬随葬的陶器大多在破碎后被埋散在墓中不同的地方，尤其是陶豆几乎总是在破碎后被放置。

从那以后，马家浜遗址的发掘和研究一直没有停止过。近年来，对马家浜遗址进行了专项调查。迄今为止，嘉兴已发现并确认了16处马家浜遗址。例如，罗家角遗址埋藏着大量的马家浜遗址。虽然谭家湾遗址的范围不大，但在西北地区发现了马家浜文化墓葬，这使学术界对谭家湾遗址的文化内涵有了新的认识...通过对马家浜文化的研究可以发现，生活在这片土地上的祖先在7000~6000年前就开始创造灿烂的历史。

马家浜文化研究60年

考古大咖啡这样说

浙江省文物考古研究所研究员王明达曾游遍嘉兴，参与了多项考古工作。他说，在考古学上，对马家浜文化的研究从来没有像对良渚文化的研究那样热烈，但也从来没有冷过。60年来，人们一直关注着马家浜文化的研究，这也表明马家浜文化根深蒂固，枝繁叶茂。目前，马家浜文化可以作为嘉兴的文化支撑点。

南京博物馆考古研究所研究员张敏认为，马家浜文化的研究在深度和广度上都落后于良渚文化，有必要对马家浜文化进行动态研究。从时间上看，马家浜文化向松泽文化过渡的研究仍不明确，可以作为研究方向。空，太湖流域最初分为湖东和湖西。从马家浜文化发展的角度来看，湖东逐渐强大，湖东与湖西合二为一。湖东与湖西的差异以及湖东向湖西的扩张也值得研究。马家浜文化被称为江南文化的源头。如果这些问题得到解决，马家浜文化将不仅是江南文化的源头，而且可能是“中华文明的源头”或“中华文明的源头之一”。

中国社会科学院研究员朱乃成说，马家浜文化的发现和命名在考古史上具有重要意义。从马家浜文化到良渚文化，太湖流域的文化体系有其自身的序列。良渚成功申请世界遗产后，有必要重新认识马家浜，而对马家浜文化的认识更为重要。

日本东京大学的塔米·张教授是同位素生态学方面的专家。他分析了马家浜遗址出土的人骨珐琅质，通过氧、碳、锶同位素研究得出结论。来自墨西哥的坦西斯·达连·加西亚·卢比奥·德·伊卡萨希望中国考古学家从更广阔的角度研究马家浜文化。