本篇文章2460字,读完约6分钟
本报记者安仁
黑格尔曾经说过:“整个民族在战争中被动员起来,在集体的形势中体验到了新的激情和活力,因为这里的动机是整个民族保卫自己的整体。”他对战争的理解对电影人探索战争电影有着深远的影响。
当代电影产业使电影还原历史细节的能力超越了其他艺术形式,使观众安全地“体验”战争,触摸近真实的历史场景,感受战争的残酷,体验主人公痛苦而坎坷的成长过程。自新中国成立以来,中国电影人一直这样认为,并且正在这样做。
上甘岭:
记住反抗的精神
在抗美援朝战争最激烈的时刻,志愿兵张写了一篇文章《一个苹果》,向世界传达了真实的朝鲜战场。
1952年冬天,为了夺取上甘岭前线的两个志愿军阵地,在43天的战斗中,大批军队向这座只有3.7平方公里的小山上倾注了290万发炮弹和5000多枚炸弹。这座山被砍了两米,岩石被炸成了一米多厚的粉末。经过一场艰苦的战斗,志愿军以超乎人们想象的毅力和勇气粉碎了敌人的进攻,消灭了25000人。文章以一个苹果开始:八名志愿者在炮眼里,但是他们非常渴,但是他们不愿意吃苹果。文章发表后不久,故事情节被改编成经典的《上甘岭桥》,于1956年12月1日上映。
在影片中,这一场景被更加生动地展现出来:志愿者们在敌人的全面封锁下被迫转入隧道。在敌人封锁、轰炸、爆破和切断水源的胁迫下,士兵们忍受着隧道里的潮湿和压迫。更严重的是,由于缺少食物和水,士兵们的嘴唇裂开了,嘴里几乎没有唾液...但是当他们看到苹果被子弹送进隧道时,他们只是把它们依次拿走,或者放在手中研究它们,或者用鼻子嗅嗅香气,然后坚决地把它们送给他们的同志。
指挥这场战争的秦基伟将军曾在他的回忆录中写道:“美国人真正了解中国人是在上甘岭。”从此,“上甘岭”这个词和志愿者们不屈不挠的精神以及中国人民的战斗精神一起被铭记。还记得勇敢聪明的连长和郭唱的主题曲《我的祖国》。
从中华人民共和国成立到1965年,各大电影制片厂先后拍摄了许多革命战争电影,如《赵一曼》、《西游记》、《渡江侦察》、《董存瑞》、《上甘岭》、《临海学园》、《红女兵》、《地道战》、《小兵张嘎》、《英雄儿女》、《地雷战》等。据统计,这一时期各大电影制片厂至少有80%的电影创作者都致力于战争电影的创作,这才形成了一股洪流,形成了大规模战争电影的高峰。
视角和背景:
变化和变化中的不变性
随着时代和科技的发展,电影产业逐渐形成了新的话语体系和表达方式,这在战争电影中表现得更加明显;市场化的推进,大量进口电影的发行,以及观众审美需求的相应提高,呼唤国产战争电影的新创造;多样化和差异化的文化需求也促使中国电影人探索表达战争电影的新方式。
改革开放后,许多战争电影为人们打开了新的视野。台儿庄之战、南昌起义、Xi事变、七七事变、长征、大转折、辛亥革命将一幕幕历史场景搬上银幕《山下的花环》、《红河谷》、《黄河里的爱》、《红樱桃》、《我的长征》、《战争之花》和《我不是猫王》,改变了叙事方式,从个人体验中表达出来。在这些电影中,传统意义上的“英雄”的含义被刻意淡化,战争的残酷性也随之增强。有时,这些电影甚至放弃旁观者的视角,以第一人称叙述,直接从目击者的角度参与战争的物质中心。叙述者有时是逃离的难民,有时是军队的下级军官或第三国的国民,或者是烟雾中的幸存者……视角改变了,背景也改变了,保持不变的是对战争本身的谴责和谴责,以及每个人都无力但却在战争中挣扎求生的艺术表达。
1999年,电影《南京大屠杀》上映,“中日结合”家庭不得不面对情感上的疑虑和历史无情的趋势。当一群群被解除武装的士兵和市民被敌人胁迫去屠宰场时,他们通过镜头表达出来。生存的欲望和现实中的无力感撕心裂肺,观众无法掩饰看电影的平静;2011年,《战争之花》上映,在战争中幸存的南京女学生躲在教堂里求生。逃离这里的秦淮河妇女也渴望生活。令人感动的是,有些人在权衡之后毅然选择:在敌人的胁迫下,为了他人的生存而放弃自己;2012年,电影《1942》上映,正在经历战争的国家正遭受干旱,庄稼没有收成。那些像潮水一样涌出家乡的难民去了其他地方生存。在自然灾害和人道主义困难中,敌军战斗机轰炸了难民小组。战争的残酷性得到了充分的表现;在《拉贝的日记》中,害怕逃跑的难民涌入租界。拉贝,这位纳粹党成员的英雄,在困难时期做出了选择,这是值得称赞的...
在国际政治领域,发动和结束战争是重新平衡国际力量的途径。但是对于单个家庭来说,任何战争都是血腥和残酷的。面对战争,大多数人无法选择自己的命运,生存的本能、道德的执着和奋斗的欲望交织在一起,构成了一幅壮丽的画面。这些照片被记录在电影中,成为电影史上难忘的一章。
战争:
英雄诞生的土壤
尽管战争残酷无情,但有些人并没有放弃战斗,而是顽强地生长在被炮弹污染的土地上。既然你不能选择自己的命运,那就改变自己,面对自己的命运。用个人的微弱力量坚持和反抗,融入反抗斗争的洪流中,从普通成员成长为英雄。
《小兵》中嘎子的成长过程,《地道战》和《地雷战》中许多村民和民兵士兵的成长,以及《集结地》中顾的成长。
2006年,根据小说《凯斯》改编的电影《集会》一上映就引起了轰动。什么是英雄?这部电影给出了一个更简单和不同的定义:在无法选择的困境面前永不放弃,在重新选择的机会面前依然坚持。战争时代和军事地位使连长顾别无选择:顾听不到大会号的吹响,不能下达撤退命令;面对顾“失踪”的结论,不能选择承认还是放弃。因此,他希望用手挖出战友的遗骸,用脚踩出确凿的证据,用自己的全部心力去调查和证明,为阵亡将士找到“烈士”的称号...
商业运作模式引入后,国产战争片的情节设置、视觉制作、细节挖掘等都有了更加生动的吸引力。然而,由于题材有限,战争片不能与纯粹的商业片齐头并进:历史事实可以挖掘,但不能修改;战争中凸显的民族精神和民族气节可以多样化和深化,但不能改写或删除。在空有限的创作时间里,电影制作人探索了更多样化的表达方式。毕竟,让人们了解一个民族的经历和精神追求仍然是战争片的使命和价值。
标题:战争片: 彰显民族精神
地址:http://www.jiuxincar.com/jxxw/11807.html