【时讯】台报：民进党将政治猴戏化 士节颠覆无耻才是勇

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新网10月29日在台湾《联合报》今天的社论中指出了台湾当局情报负责人谢志伟“沐浴露和冠冕”的问政方法，民进党的士节风骨由“知耻近勇”瞄准了“无耻才勇”。 原文摘录如下。

在民进党的“入联慢跑”之路和造势派对上，前线最健康的是谢志伟，人气还胜过平谢苏。

如果有人去找谢志伟担任同乐会的主持人，他一定很能干，会让场面大为热闹。 和他一起去卡拉ok，他带头，唱歌，跳舞，一定会让每个嘉宾都high。 但是谢志伟毕竟不是同乐会的主持人。 他是“情报局长”、“政府”的发言人。

谢志伟作为发言人，陈水平参加了“友邦”峰会，忘记帕劳总统的“昨晚在床上挤的是谁”而使全场不自然时，谢志伟马上弯腰，当场跳说唱舞，实时改变气氛。 谢志伟作为“情报局长”，激怒在野党的“立委”“下去，下去”，充分展示了行政权“平衡”立法权的胜利，让同事施茂林佩服地当场竖起了拇指。

原来如此，原“中选会”的主委员黄石城谈到谢志伟说:“这样的人成为官员，和让动物园的猴子去官员表演有什么不同？”

谢志伟和ncc主委员会的苏永钦不是讨论正经事，而是用同样的“留德青山在”等轻浮的言行开了欺负的君子。 谢志伟回答了消印按“入联”的疑问，说:“欢迎打电话来讨论政策的合法性和人民担心侵犯隐私的议题。” 江湖风住在寺院里，黄石城想说的是“慕猿和冠”吧？

但是，这真的是民进党想传达的理念的象征和人物的标杆吗？ 民进党的上一代就像现在的“阁”张俊雄一样，面对谢志伟和“立委”纠缠的情况，多次默默地劝说“别说了，先回去吧”，似乎想保持一些政权队的理智形象。

民进党林重谟用当年的粗话骂陈文茜红后，迅速崛起的“三宝化”现象曾经成为舆论批评的焦点。 三宝的作用本来也只是制定特定的议题，扩大民进党草根性方面的特征。 其言行不是任何人父母想让孩子培养文明素质的模范对象。 但是，“三宝化”现象逐渐起了一点作用:陈唐山指的是新加坡“鼻屎大国家”、“拿着中国鸡蛋开花”之类的语言，打破了礼仪界限。 蔡启芳指的是罗文嘉夫妇“扮演双簧”的攻击，撕裂了党内伦理和同志情谊的面具。 “情报局长”从姚文智这样的“一皮天下无难事”的作风，到“进化”到谢志伟，通常是唱歌跳舞、“猿戏化”的发言人的作用。 这个过程迅速淡化了社会多年积累的政治规范边界和行为耻辱底线。

从“三宝化”和“谢志伟化”，民进党把士节的风骨从“知耻近勇”转向“无耻才勇”。

腐败运动盛行的时候，很多人上了街头，既不是蓝色也不是绿色，无关“独”，想的不过是还原“礼义廉耻”的基本人类规则。 但是“三宝化”和“谢志伟化”是风气，显然应该鄙视什么样的规则。 台湾失去这个文明规则后，民众以林重谟和蔡启芳的问政表演为习性，lp二字成为时尚语，看谢志伟的饶舌歌舞感到很爽快，用“看动物园猴子表演”的娱乐观评价了台湾的政治。

市民社会的民主意识陷入这种状况时，市井谈笑之间吴淑珍的蒂凡尼钻戒、陈水平唱《中华民国赞》是否五音不全、《三井宴》鲍鱼的饮食也找机会吃等，公理正义、非曲直等议题已经认真看了。 不要大看“入连”的议题。 民进党想让民众认识民主的程度是“那么严重吗”。 这种把政治戏剧化的能力，应该是谢志伟诸位的作用吧！