本篇文章1244字,读完约3分钟
“每个副本都有其根源,可以找到相关的语言和副本。 》清华大学历史系的李学勤教授说,古文案与现代我们熟悉的文案有一定的距离,但都不是正孔来风,总是找到相应的依据。 不管是中国的古文案还是埃及的古文案,古文案学者总是能找到解读的道路。
但是,还有几百年、几千年流传下来的神秘复印件,依然无法解读。 中国至少有八种这样的复制符号,被称为中国的“八大神秘复制”。 这些分别是仓颉书、夏禹书、红岩天书、巴蜀符号、东巴文案、峯碑、夜郎天书、仙居蝌蚪文。 除了这8种文案外,还陆续发现了四川凉山地区尔苏的沙巴文、湘西地区的女性书籍等神秘文案。 这些神秘的文案继续吸引着网民的目光。
1红岩天书
红崖山离黄果树瀑布约7公里。 在其半山腰,有巨大的淡红色绝壁,墙长100米,高30多米,从远处看,像巨大的红黄色横幅一样挂在日光浴的顶部。 悬崖上有多个奇怪形状的复制符号。 明代旅行家徐霞客在着作中提到了这个文案,被称为“白水红岩”。 清光绪年间,日本学者德丸作藏和法国学者柏拉如雷弗海尔去考察,均无效。
围绕这里流传了几百年的神秘文案,存在着很多传说,其中有三个代表。 一说是三国时期诸葛亮南征时留下的遗迹,因此也被称为“诸葛碑”。 据说红岩碑文所在的晒甲山是诸葛亮南征时屯兵晾甲的地方,明清时文人在孔明南征时得到彝族默部领袖济火的助理,被认为是平定西南各民族后同盟修理的纪念碑。 二是蜀汉时牦牛族领袖济火协助诸葛孔明南征功绩斐然,这座碑是古牦牛族文案所写的济火“纪功碑”。 三说是殷高宗讨伐鬼方时的纪功碑。
民间学者提出,这是最近明建文帝退位后刻的篡位者朱六月的诏书。
两岭碑
关于衡山峠上原本刻的“峠碑”,也有各自的意见。 峪碑的字形像蝌蚪,与甲骨文和钟鼎文不同。 有人推测可能是道家的符录。 关于文案,古代多认为是记录大禹治水的文案,但近年来学者认为“岭碑”与大禹没有太大关系。 中国现代最重要的古拷贝研究专家郭沫若对此进行了仔细分析,但只认识其中的少数字。
对于这种神秘的文案,赵平安指出,相关传说大多是人们附会的结果。 比如有名的“大禹碑”,宋代有仿古,后来有大禹做的东西,解读时也有大禹做的诸说。 这样的附会结果,越说越神秘。 “我们至今还不能说这些复印件是后代伪造的,但由于相关资料不足,现在最好的方法是保存和困惑,等越来越多的资料出来再解释。 ”。
3巴蜀符号
其他没有广泛流通,缺乏系统性,与作为密书工具的神秘文案不同,巴蜀符号曾经在一定范围内被普遍采用,比时间长。
巴蜀符号又称巴蜀图语或巴蜀图形复印件。 世纪,在四川省出土的从战国到西汉初的文物中发现了150个不同的图标。 古拷贝学家研究结果认为,这些巴蜀符号主要是刻在古巴蜀土著民族的印迹或器物或印章上的定型象形拷贝。 研究者钱玉趾指出,这些图标可能是2400多年前拼音的复印件。 “现在国家设立了关于巴蜀符号的社科基金。 ”。 赵平安指出,这种神秘文案的解读成为了古文案学家的一大愿望,希望像甲骨文的解读一样,尽快找到突破口。
标题:【时讯】神秘文案:传说还是历史?
地址:http://www.jiuxincar.com/jxxw/17132.html